關(guān)于達(dá)城，不同年齡的人有不同的認(rèn)知，一致的是，她是我們共同熱愛的家鄉(xiāng)；我們達(dá)城人愛時(shí)尚，我們達(dá)城人愛懷舊，我們達(dá)城人更愛聊天。

把你的龍門陣擺給大家聽！這里，便是“達(dá)城茶館”。打開手機(jī)，清茶一杯，或回憶、或暢想，或打賞、或吐槽，談天說地，說古論今，在我們自己的“達(dá)城茶館”。

本期茶館，請(qǐng)聽鄭景瑞老師講——

當(dāng)年，站在通川區(qū)“青寧·云門天寨”的頂端，老友梁?jiǎn)谈嬖V筆者：山下那是一個(gè)傳統(tǒng)村落。筆者腦海由此烙下深深的記憶。當(dāng)筆者再次前往這里，小車剛翻越云門天寨，同車的朋友魯?shù)浅Ｍ高^車窗，欣喜地說：“我就生長(zhǎng)在這“V”形的長(zhǎng)梯村?！?/p>

如今的長(zhǎng)梯村2020年5月由原保豐村和原長(zhǎng)梯村合并而成，幅員面積11.47平方公里，13個(gè)村民小組，2500多人。2017年被列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，屬于國(guó)家級(jí)生態(tài)原產(chǎn)地保護(hù)區(qū)。

古柏樹，2021年鄭景瑞攝

從通川區(qū)安云鄉(xiāng)樓房村下油坊河岸到巖門、魯家?guī)r院子的分路處，百步石梯陡峭無比，人稱長(zhǎng)梯；從牯?？埠影兜綆r門埡豁也有有上千步陡梯。于是，人們把這兩段石梯叫統(tǒng)稱長(zhǎng)梯。長(zhǎng)梯村因此而得名。全村在兩山之間，依溪而成“V”字形，山環(huán)水抱，素有“九嶺十三灣，灣灣水不干”之說。

長(zhǎng)梯村里分布著汪家大院（又稱汪家扁大院）、韓家?guī)r院子、魯家?guī)r院子（又稱長(zhǎng)房子）、學(xué)堂院子、彎頭院子、老房子、四合頭院子等大大小小的傳統(tǒng)院落，而以王、 魯、韓三大姓氏居住的汪家大院、韓家?guī)r院子、魯家?guī)r院子為這里的主要村民聚居點(diǎn)。

汪家大院背靠空中草原，成立人民公社時(shí)為2個(gè)社，后演變?yōu)?個(gè)社，今為9、10兩個(gè)組。據(jù)王氏家譜記載，此處早前為汪姓人家賣給王姓人家,因此得名汪家扁。汪家扁王姓始祖王相井于康熙五十七年(1718年)購(gòu)得此處房地產(chǎn)。隨著王姓人口的增加，逐步建成梯形狀的龐大的建筑群，人稱五層院。汪家大院依地勢(shì)而建,坐東朝西,主要建于清代。大院最上一層的老屋是標(biāo)準(zhǔn)的四合院,廳房和右環(huán)房建有三層樓高,門雕花彩繪十分講究；中上院子、中間院子和中下院子各為三合院，底層院子為獨(dú)具特色的四合院。除此而外，底層院子西側(cè)不遠(yuǎn)處的山坡上還有彎尺拐狀的房子。房屋一柱一檁與隔一檁立一柱，墻體竹編夾泥墻，前出檐廊，結(jié)合地形，廂房采用吊腳樓的形式，具有山居鄉(xiāng)土風(fēng)情。內(nèi)有兩個(gè)天井，解決了暗房的采光與通風(fēng)問題；多個(gè)平行及垂直過道，解決交通聯(lián)系及通風(fēng)的問題。五級(jí)臺(tái)階，凸顯建筑威儀。用料粗壯，少有繁雜的雕刻裝飾，顯示出樸實(shí)粗獷的風(fēng)格。建筑面積達(dá)3000余平方米。院落群保存基本完好。2017年被通川區(qū)人民政府確定文物保護(hù)單位。

位于11組的韓家大院，始建于清朝乾隆年間,為入川始祖韓文恭第九代孫韓智奇所建，分前中后三層，三十余間,建筑面積1000余平方米,內(nèi)有議事堂、花園，院下有磚砌通道,門前有鼓樂臺(tái)、上馬臺(tái),建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),院壩皆是青石板鋪設(shè)而成,是一座川東農(nóng)耕文化民居大院,遠(yuǎn)看好似一座院中院,整體建筑坐西向東,依地勢(shì)而建,獨(dú)具特色。中、后兩層院保存基本完好，前院在2017年臘月被燒后僅剩堂屋。

魯家?guī)r院子又叫長(zhǎng)房子，清朝乾隆年間,魯正品、魯正爵、魯正連三兄弟在父母的統(tǒng)一安排下,一次性建起了8間坐東朝西的連排式穿斗木質(zhì)七柱房,堂屋右邊房三間,左邊房四間,堂屋寬約4.8米，其它房寬約4.4米。堂屋雕花彩繪與當(dāng)代名居大體雷同。后增加至18間。而離奇的是，在不缺木材年代，堂屋左右靠邊兩排7柱房，實(shí)際只有3根柱子著地。整體坐落有序,巷子、階梯、地壩、屋檐、屋頂布局緊湊規(guī)范。寬大的地壩加上七步排馬梯把丈八頂九的木房顯得高大巍峨,莊重嚴(yán)肅,氣勢(shì)十足。

古道，2021年鄭景瑞攝

牯牛坎的故事。魯家?guī)r天生橋附近有一塊巨大的長(zhǎng)方形石頭,高約三米，上有兩個(gè)牛腳印，形似石船。相傳石船在橋溝河中游來游去，時(shí)而游到橋溝河的上游，時(shí)而游到橋溝河的下游。有一天，石船正在河中游動(dòng)的時(shí)候,突然間狂風(fēng)大作,雷鳴電閃,一個(gè)閃電將石船擊中,從此石船再也游不動(dòng)了，躺在了河中。大石頭上兩個(gè)碩大牛腳印傳說是牯牛留下的。曾經(jīng)，村民在天生橋邊田里栽的秧苗經(jīng)常被動(dòng)物吃掉,卻不見蹤影，為此大為惱火。于是，村民每天深夜便到秧田周邊悄悄地觀看,一探究竟。一天晚上，一個(gè)村民看到一頭大水牯牛在田里放開肚皮吃秧苗。村民不動(dòng)聲色,悄悄地回到家,拿來一只鳥槍,對(duì)準(zhǔn)牯牛,砰的一聲打了去。正在吃秧苗的水牛中槍后，一聲狂叫，帶傷發(fā)瘋狂奔,并以大石頭為跳板,飛奔過河,跑得無影無蹤,而雷擊石上留下了兩個(gè)深深的的牛腳印。從此以后，再也沒有發(fā)生現(xiàn)過秧苗被牛吃的事。這里便得名牯?？病?/p>

想兒洞的故事。橋溝河蜿蜒曲折，河水奔流而下，兩邊山勢(shì)筆立。在唯一通往天生橋的陡崖(俗稱牯?？彩?處,有圓形石巖,狀似人體臀部,兩巖石中間自然生成一條縫隙,縫隙上下較窄，中間略寬,最寬處有0.18米的橢圓洞,由于常年曬不到太陽(yáng)，洞口微微濕潤(rùn)，有苔蘚分布,因而得名想兒洞。據(jù)傳,此洞可以測(cè)試孕婦生男生女。懷孕后的婦女,可在每月農(nóng)歷初一或十五來到洞前,下跪作揖,再向洞中拋一顆小石頭,如果有響聲傳出將生兒子,如果沒有響聲則是生女兒。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)期,這個(gè)神秘的石洞成為方圓十里八鄉(xiāng)村民知曉的想兒洞。

打人溝來歷的傳說。很久很久以前，東鄉(xiāng)縣王家坪的王尤，善騎射，會(huì)武功，文武雙全,在保豐寺教書。他相信“十個(gè)掙的,不如一個(gè)睏(睡)的”的說法，羨慕保豐寺這塊“金雞吐蓮花”的風(fēng)水寶地，打起主意，想把他去世多年的父親遷葬進(jìn)廟里，以便世代坐享榮華富貴。他知道如果明來,寺廟長(zhǎng)老和僧人肯定不答應(yīng)。他便稱夜深人靜的時(shí)候?qū)⑺赣H遺骨偷偷埋葬在了寺內(nèi)。下葬前，寺內(nèi)一小菩薩隔得遠(yuǎn),便沒去燒香、磕頭。小菩薩很是想不通,每當(dāng)半夜或寺廟開展活動(dòng)時(shí)，那小菩薩就吼“王尤偷葬保豐寺”。僧人得知，在寺院內(nèi)找到所葬之地,打開棺木,只見一個(gè)人正騎向金馬,一只腿蹺在馬背上了,另一只腿蹺了一半。王尤因小失大，黃粱美夢(mèng)被打破。事過不久,王尤決定加工一套馬鞍，便來到汪家扁背后山下的鐵匠鋪,請(qǐng)鐵匠李茂加工。鐵匠李茂拿出已加工好的馬鞍給王尤，王尤總覺不滿意,要么要求重新加工，要么少支付工錢，兩人發(fā)生口角雞兒動(dòng)起了手腳。王尤抽出利劍,當(dāng)場(chǎng)刺死李茂。冤死的李茂陰魂不散,經(jīng)常給家里人投夢(mèng),要報(bào)仇雪恨。一天，王尤騎馬來到李茂被刺殺的地方,忽然冒出一股青煙,隨即變成一個(gè)巨大的陰錘,猛地砸在王尤頭上，頓時(shí)血流如注，人仰馬翻，王尤一命嗚呼。后來，民間將兩人命喪黃泉之地叫打梁溝（打郎溝）,如今叫作打人溝。

韓家大院，2021年鄭景瑞攝

1933年2月7日，中國(guó)共產(chǎn)黨川陜省委員會(huì)成立，同月中旬川陜省蘇維埃政府建立，初步形成了川建立革命根據(jù)地。當(dāng)年的竹峪關(guān)、宣達(dá)等戰(zhàn)役的勝利，根據(jù)地面積不斷擴(kuò)大，通南巴地區(qū)和川東連成了一片。第四方面軍第30軍88師住進(jìn)了長(zhǎng)梯村。在紅軍駐扎過八十多天里，軍民團(tuán)結(jié),開展反“六路圍攻”，積極進(jìn)行土地革命，共克時(shí)艱。在部隊(duì)糧食、人員補(bǔ)給等方面遇到困難時(shí)，長(zhǎng)梯村群眾協(xié)力同心，支援前線，保證了部隊(duì)作戰(zhàn)需要。88師政治部在所住的韓家大院前牯?？矌r石上，用石灰水書寫“活捉劉湘”、“打到劉存厚”的標(biāo)語(yǔ)。

這一年，村里魯學(xué)華、魯學(xué)珍等熱血青年毅然參加中國(guó)工農(nóng)紅軍。其中魯學(xué)成、王言魁查無音信，也許他們?yōu)楦锩鼟侇^顱，早已戰(zhàn)死沙場(chǎng)。能走到革命勝利的，也大有人在。四合頭的韓定陽(yáng)先是參加童子團(tuán),后隨入川的紅四方面軍參加革命,曾任團(tuán)職干部,解放后任云南軍墾農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)。出身貧農(nóng)家庭的王崇國(guó)1933年7月參加紅四方面軍30軍，成為二六八團(tuán)機(jī)槍連的一名戰(zhàn)士。1934年10月參加二萬五千里長(zhǎng)征，三次爬雪山過草地，經(jīng)歷了饑餓、嚴(yán)寒和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。1951年5月又率部赴朝參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。1960年晉升為大校軍街，先后被授予三級(jí)八一勛章、三級(jí)獨(dú)立自由勛章、二級(jí)解放勛章和二級(jí)紅星功勛榮譽(yù)章，任過北京軍區(qū)裝甲兵副司令員、顧問等職。1999年6月21日逝世于北京,終年82歲。

20世紀(jì)40年代，王道云、葉成金、韓福才被抓壯丁到國(guó)民黨軍隊(duì)，參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

染池與古墓，2021年鄭景瑞攝

汪家大院全景

走進(jìn)長(zhǎng)梯村，除了分布在全村的古院落，還留存著古遺址、古樹木、古染池等。古墓數(shù)量眾多，不少規(guī)模較大，雕刻精美，無不顯示主人當(dāng)年的富有。

古染池位于汪家大院下中榜田邊，在一大石頭上鏨刻而成，圓形，直徑約3米，深約1米，池壁上刻有“光緒元年”字樣。據(jù)77歲的王能壽以及魯?shù)浅＝榻B，舊時(shí)民間手工織的布匹全是白色，為了著色，當(dāng)?shù)厝藢⒁环N名叫藍(lán)草植物，通過浸泡成染料來染布。盡管如今染池填上厚厚的泥土，種上了綠油油的莊稼，但古韻猶存。

古柏樹分別地處大路邊祖墳園和韓家坡二層巖，現(xiàn)存兩棵，樹干斑駁，樹枝撐天，樹葉稀少，與周邊枝葉蔥蘢的樹相比較，顯得有些“老態(tài)龍鐘”，但不乏故事。在醫(yī)療不發(fā)達(dá)、就醫(yī)條件落后的時(shí)代，嬰兒出生后，父母常會(huì)尋找先生算命，五行中缺木的嬰兒，會(huì)拜古樹為保神，祈求一生平安順?biāo)臁Ｕ驗(yàn)檫@樣，即使當(dāng)年這里缺少燃料，也無人敢傷害古樹。

（本文采寫中，得到了除文中提及者外，韓家文有貢獻(xiàn)，參考了《長(zhǎng)梯村志》和傳統(tǒng)村落申報(bào)資料。在此一并致謝?。?/p>

鄭景瑞，中共黨員，大學(xué)文化，筆名金歲，網(wǎng)名下崗職工，知名網(wǎng)絡(luò)寫手，四川省達(dá)州市教育局副縣級(jí)退休干部，兩次獲得四川省人民政府表彰，數(shù)次獲得市（廳）級(jí)政府、部門表彰。在公開刊物發(fā)表詩(shī)歌、散文、小小說、文學(xué)評(píng)論、論文等50多萬字，著有《達(dá)州老城記憶》。